TEOLOGIA DE GUARDANAPO #12 – O SIGNIFICADO TEOLÓGICO DA CRUCIFICAÇÃO.

O significado teológico da crucificação é de fundamental importância para a nossa fé:

1. Jesus veio morrer por nós:

2Coríntios 5.14: Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando nós isto: um morreu por todos; logo, todos morreram.
1João 2.2: e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro.

2. Sua morte na cruz trouxe perdão de pecados:

Mateus 26.28: porque isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados.
Romanos 4.25: o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação.
1Pedro 2.24: carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados.

3. Sua morte foi a única maneira de tornar esse perdão possível:

Marcos 8.31: Então, começou ele a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do Homem sofresse muitas coisas, fosse rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, fosse morto e que, depois de três dias, ressuscitasse.

4. Ele morreu como nosso substituto, de modo que pudesse ser removida de nós a penalidade do pecado:

2Coríntios 5.21: Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
Gálatas 3.13–14: Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro), para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido.

5. Cristo é o cordeiro sacrificial oferecido para nós:

João 1.29: No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
1Coríntios 5.7: Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado.
1Pedro 1.19: mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo.

6. O Novo Testamento nos ensina que sua morte na cruz nos libertou da escravidão do pecado, da ira de Deus, da maldição da lei e da própria morte:

Romanos 5.19: Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.
Romanos 6.17: Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues.
Gálatas 3.10–13: Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticá-las. E é evidente que, pela lei, ninguém é justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé. Ora, a lei não procede de fé, mas: Aquele que observar os seus preceitos por eles viverá. Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro).
1Coríntios 15.55: Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?