MARCOS 6: A REJEIÇÃO EM NAZARÉ, A MISSÃO DOS DOZE E O PODER DE JESUS SOBRE TODAS AS COISAS.
Tópico central: Jesus é rejeitado pelos Seus, envia os discípulos em missão e manifesta Seu poder soberano sobre a criação e as necessidades humanas.
Personagens principais: Jesus, os doze apóstolos, Herodes Antipas, João Batista, multidões.
Lugares principais: Nazaré, aldeias da Galileia, palácio de Herodes, deserto, mar da Galileia.
A rejeição em Nazaré (v. 1-6):
Jesus volta à Sua terra e ensina na sinagoga, mas é desprezado por ser considerado apenas “o carpinteiro, filho de Maria”. A incredulidade dos nazarenos impede que Ele realize muitos milagres ali. A rejeição mostra a dureza do coração humano e a necessidade da graça para crer.
O envio dos doze (v. 7-13):
Jesus envia os discípulos de dois em dois, dando-lhes autoridade sobre os espíritos imundos e instruindo-os a confiar na providência divina. Eles pregam o arrependimento e realizam curas, revelando o avanço do Reino sob a autoridade de Cristo.
A morte de João Batista (v. 14-29):
Herodes, pressionado por Herodias e por sua filha, manda decapitar João Batista. O profeta do arrependimento é morto, mas sua fidelidade até a morte prefigura o testemunho do próprio Cristo, o Servo sofredor.
A multiplicação dos pães (v. 30-44):
Diante de uma multidão faminta, Jesus tem compaixão e multiplica cinco pães e dois peixes, alimentando cerca de cinco mil homens. O milagre aponta para Jesus como o verdadeiro Pão da vida, que sustenta o povo de Deus.
Jesus anda sobre o mar (v. 45-52):
Durante a noite, Jesus vai ao encontro dos discípulos caminhando sobre o mar. Ao dizer “Sou eu, não temais”, Ele revela Sua identidade divina e poder sobre a natureza.
As curas em Genesaré (v. 53-56):
Por onde passava, os enfermos eram curados apenas ao tocarem nas Suas vestes. Cristo demonstra misericórdia e poder, revelando o Reino que traz restauração.
Teologia reformada:
A rejeição de Jesus em Nazaré demonstra a depravação total do homem e a necessidade da graça soberana para crer. O envio dos discípulos revela a obra missionária sustentada pela autoridade de Cristo. A multiplicação dos pães mostra o cuidado providencial de Deus pelos Seus, e Jesus andando sobre o mar manifesta o domínio do Criador sobre a criação. A graça de Cristo é irresistível, e Seu poder é suficiente para sustentar e salvar os que o Pai Lhe deu.
MARCOS 7: O CORAÇÃO HUMANO E A PUREZA VERDADEIRA DO REINO.
Tópico central: Jesus revela que a verdadeira impureza vem do coração humano e manifesta graça aos gentios, mostrando que o Reino de Deus ultrapassa as barreiras cerimoniais e é fundamentado na graça soberana.
Personagens principais: Jesus, fariseus, escribas, mulher siro-fenícia, surdo-mudo, multidão.
Lugares principais: Cafarnaum, Tiro e Sidom, Decápolis.
A tradição dos anciãos (v. 1-13):
Os fariseus criticam os discípulos por comerem sem lavar as mãos segundo as tradições. Jesus denuncia a hipocrisia deles e afirma que invalidam a Palavra de Deus por suas tradições humanas. A religião legalista é condenada como falsa e inútil diante da justiça de Deus.
O que contamina o homem (v. 14-23):
Jesus ensina que nada do que entra no homem o contamina, mas o que sai do coração. Ele expõe a corrupção interior: maus pensamentos, adultérios, homicídios, avareza, soberba e insensatez. A depravação total do homem é destacada como raiz do pecado.
A fé da mulher siro-fenícia (v. 24-30):
Uma mulher gentia roga por sua filha possessa. Jesus prova sua fé, e ela responde com humildade: “Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos filhos”. Sua fé é recompensada e a filha é curada. Aqui o evangelho rompe fronteiras e alcança os gentios.
A cura do surdo e gago (v. 31-37):
Jesus toca os ouvidos e a língua de um homem surdo e gago, dizendo: “Efatá”, isto é, “abre-te”. O homem é curado imediatamente. Cristo abre ouvidos e línguas, simbolizando a regeneração espiritual que só Ele pode realizar.
Teologia reformada:
Cristo expõe a verdadeira natureza do pecado como um problema do coração. A impureza não é externa, mas interna, e somente a graça regeneradora pode transformar o homem. A fé da mulher gentia demonstra que a salvação é pela graça mediante a fé, não pela linhagem ou obras. A cura do surdo e gago é uma imagem da regeneração: Deus abre os ouvidos para ouvir o evangelho e solta a língua para confessar o Senhor.
SÍNTESE TEOLÓGICA.
Nos capítulos 6 e 7 de Marcos, vemos o contraste entre a incredulidade dos homens e o poder soberano de Cristo. Ele é rejeitado pelos Seus, mas continua a manifestar graça, poder e compaixão. O Reino de Deus avança não pelos méritos humanos, mas pela eleição e pelo poder do Redentor. A pureza que Deus exige é fruto da regeneração, e não de rituais externos. Jesus é o Pão vivo que alimenta, o Criador que domina o mar e o Salvador que transforma o coração.
TEXTO DEVOCIONAL.
O coração humano é incapaz de produzir verdadeira pureza. Somente Cristo pode mudar a fonte do mal, criando em nós um novo coração. Diante da incredulidade do mundo, o crente encontra em Jesus o sustento, a fé e a vida. Ele é o Pão que sacia, o Senhor que acalma o mar e o Salvador que nos purifica interiormente.
ORAÇÃO.
Senhor Jesus, reconhecemos que o mal vem do nosso próprio coração. Cria em nós um espírito novo e renova a nossa fé em Ti. Dá-nos graça para rejeitar a hipocrisia e andar em verdadeira santidade. Sustenta-nos com o Teu poder e faz-nos viver para a Tua glória, confiando em Ti em meio às tempestades e tentações. Em nome de Jesus. Amém.

Marcos 6 e 7: O poder de Cristo em meio à incredulidade e a pureza verdadeira do Reino está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0, © 2025 por Instituto Genebra de Estudos Reformados.
“Pela palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo” (Ap 1.9).
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