Mateus 21 e 22: O Rei entra em Jerusalém e confronta os líderes religiosos.

MATEUS 21: A ENTRADA TRIUNFAL E O REINO QUE JULGA OS INCRÉDULOS.

Tópico central: Jesus entra em Jerusalém como o Rei prometido e denuncia a hipocrisia dos líderes religiosos, mostrando que o Reino será dado a um povo frutífero.

Personagens principais: Jesus, discípulos, multidões, principais sacerdotes, escribas, fariseus.

Lugares principais: Jerusalém, templo, Betânia.

A entrada triunfal (v. 1-11):

Jesus entra montado em um jumento, cumprindo a profecia de Zacarias. As multidões clamam: “Hosana ao Filho de Davi!”

A purificação do templo (v. 12-17):

Jesus expulsa os cambistas e vendedores, declarando: “Minha casa será chamada casa de oração.” Crianças O louvam no templo.

A figueira sem fruto (v. 18-22):

Jesus amaldiçoa a figueira estéril, símbolo do juízo sobre Israel incrédulo.

A autoridade de Jesus questionada (v. 23-27):

Os líderes religiosos interrogam a autoridade de Jesus, mas Ele os confronta com a questão do batismo de João.

A parábola dos dois filhos (v. 28-32):

Um filho diz que não fará a vontade do pai, mas depois obedece; outro promete, mas não cumpre. Jesus ensina que publicanos e meretrizes entram primeiro no Reino por crerem na mensagem de João.

A parábola dos lavradores maus (v. 33-46):

Os lavradores rejeitam e matam os servos e o filho do dono da vinha. Jesus anuncia que o Reino será tirado deles e dado a outro povo que produza frutos.

Teologia reformada:

Jesus é o Rei messiânico que cumpre as Escrituras. O juízo sobre Israel incrédulo mostra a soberania de Deus em retirar o Reino dos que O rejeitam e entregá-lo à Sua Igreja. A eleição divina garante que haverá um povo que dará frutos de justiça.

MATEUS 22: AS PARÁBOLAS E OS CONFRONTOS SOBRE A AUTORIDADE DE JESUS.

Tópico central: Jesus revela que o Reino é oferecido gratuitamente, mas rejeitado pelos ímpios, e confronta os líderes religiosos com Sua autoridade e sabedoria.

Personagens principais: Jesus, fariseus, saduceus, herodianos, discípulos, multidões.

Lugares principais: Jerusalém, templo.

A parábola das bodas (v. 1-14):

Um rei prepara bodas para seu filho, mas os convidados rejeitam o convite. Ele chama outros e enche a festa, mas quem não veste as vestes nupciais é lançado fora. O chamado é geral, mas os escolhidos são poucos.

A questão do tributo a César (v. 15-22):

Os fariseus e herodianos tentam prender Jesus com a pergunta sobre o imposto. Ele responde: “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.”

A questão da ressurreição (v. 23-33):

Os saduceus negam a ressurreição, mas Jesus prova pela Escritura que Deus é Deus dos vivos.

O grande mandamento (v. 34-40):

Jesus resume a Lei: amar a Deus de todo o coração e ao próximo como a si mesmo.

A questão sobre o Cristo (v. 41-46):

Jesus pergunta como o Cristo pode ser Filho de Davi e ao mesmo tempo Senhor, mostrando Sua identidade divina.

Teologia reformada:

A parábola das bodas mostra que a graça é oferecida soberanamente, mas apenas os eleitos participam do banquete, revestidos da justiça de Cristo. O ensino sobre César mostra a distinção entre os reinos, mas afirma que tudo pertence a Deus. Jesus confirma a ressurreição e revela a plenitude da Lei no amor. Sua identidade como Senhor e Filho de Davi confirma que Ele é o Messias divino, rejeitado pelos homens, mas eleito por Deus para a salvação de Seu povo.

SÍNTESE TEOLÓGICA.

Mateus 21 e 22 mostram que Jesus é o Rei messiânico que entra em Jerusalém para cumprir a missão redentora. Ele confronta a incredulidade de Israel e anuncia o juízo sobre os que rejeitam o Filho. O Reino é oferecido, mas só os escolhidos participam. Sua autoridade divina é revelada em palavras e parábolas, confirmando que Ele é o Cristo, Senhor e Filho de Davi.

TEXTO DEVOCIONAL.

Nestes capítulos somos lembrados de que o Reino pertence a Cristo, o Filho amado. Ele exige frutos de justiça e não aceita religiosidade vazia. O convite de Deus é amplo, mas somente os que se revestem de Cristo podem entrar no banquete eterno. Jesus é o Senhor da Lei, da ressurreição e da história, e nos chama a viver em amor a Deus e ao próximo.

ORAÇÃO.

Senhor, nós Te louvamos porque em Jesus revelaste o Rei prometido, o Filho de Davi e Senhor de todas as coisas. Livra-nos da incredulidade e dá-nos graça para viver em obediência e amor. Reveste-nos da justiça de Cristo para que participemos das bodas eternas. Em nome de Jesus, amém.

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Mateus 21 e 22: O Rei entra em Jerusalém e confronta os líderes religiosos está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0, © 2025 por Instituto Genebra de Estudos Reformados.

“Pela palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo” (Ap 1.9).