Êxodo 36 a 38: A construção do tabernáculo como expressão da obediência e glória a Deus.

Tempo de leitura: 4 minutos.

ÊXODO 36: A OBRA DO TABERNÁCULO COMEÇA.

Tópico central: A generosidade do povo e a habilidade dos artesãos na construção do tabernáculo.

Personagens principais: Moisés, Bezalel, Aoliabe, o povo de Israel.

Lugares principais: O acampamento de Israel no deserto.

A generosidade do povo:

O povo de Israel responde generosamente ao chamado de Moisés para oferecer materiais para o tabernáculo. As doações são tão abundantes que Moisés precisa instruir que não tragam mais.

A construção do tabernáculo:

Bezalel, Aoliabe e outros artesãos, capacitados por Deus, começam a construir o tabernáculo seguindo as instruções divinas. Eles utilizam os materiais doados para fazer as cortinas, tábuas e outros elementos necessários.

Teologia reformada:

Este capítulo reflete a obediência do povo ao plano de Deus e destaca como ele capacita seu povo com dons para realizar sua obra. A abundância das ofertas revela um coração disposto a glorificar a Deus.

ÊXODO 37: A CONFECÇÃO DOS MOBILIÁRIOS SAGRADOS.

Tópico central: A construção dos objetos do tabernáculo segundo o padrão celestial.

Personagens principais: Bezalel, os artesãos de Israel.

Lugares principais: O local de construção no acampamento de Israel.

O trabalho detalhado:

Bezalel confecciona a arca da aliança, o propiciatório, a mesa dos pães da proposição, o candelabro de ouro e o altar do incenso, seguindo fielmente o projeto dado por Deus.

Símbolos de redenção e comunhão:

Os objetos construídos apontam para a presença de Deus no meio do seu povo e para a comunhão que ele deseja ter com eles.

Teologia reformada:

Cada item do tabernáculo prefigura a obra redentora de Cristo. A precisão no cumprimento das instruções divinas ressalta a santidade de Deus e a necessidade de adoração segundo sua vontade.

ÊXODO 38: O ALTAR DO HOLOCAUSTO E O PÁTIO DO TABERNÁCULO.

Tópico central: A conclusão de elementos fundamentais para o culto a Deus.

Personagens principais: Bezalel, Aoliabe, os artesãos de Israel, o povo de Israel.

Lugares principais: O acampamento de Israel no deserto.

A construção do altar e do pátio:

Bezalel constrói o altar do holocausto, a bacia de bronze e o pátio do tabernáculo. Esses elementos são cruciais para os sacrifícios e a purificação do povo.

O registro das ofertas:

É detalhada a quantidade de ouro, prata e bronze oferecida pelo povo para a obra do tabernáculo. Este registro demonstra a transparência e a importância das contribuições na adoração a Deus.

Teologia reformada:

A centralidade do altar do holocausto aponta para o sacrifício substitutivo de Cristo, que é a base para a reconciliação do povo com Deus. A bacia de bronze representa a purificação necessária para a adoração, apontando para o Espírito Santo que nos santifica.

SÍNTESE TEOLÓGICA.

Êxodo 36 a 38 revela a obediência e generosidade do povo de Israel em cumprir as instruções de Deus para a construção do tabernáculo, que prefigura a presença de Deus entre seu povo. Cada detalhe do tabernáculo e de seus mobiliários aponta para Cristo, que é o cumprimento perfeito da aliança divina. A obra do tabernáculo destaca a soberania de Deus, sua santidade e o privilégio de adorá-lo conforme sua vontade.

TEXTO DEVOCIONAL.

A construção do tabernáculo nos lembra que Deus é digno de nossa obediência, dedicação e generosidade. Assim como o tabernáculo era o local da habitação divina entre o povo de Israel, Cristo veio ao mundo para ser Deus conosco. Somos chamados a usar nossos dons e recursos para glorificar a Deus e servir ao seu reino.

ORAÇÃO.

Senhor, agradecemos pela tua presença conosco e pelo privilégio de sermos chamados para servir em tua obra. Ajuda-nos a sermos generosos e fiéis em tudo o que fazemos, usando nossos dons para tua glória. Que nossos corações sejam um tabernáculo onde tua glória habita, e que nossa vida reflita a redenção em Cristo. Em nome de Jesus, amém.

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Êxodo 36 a 38: A construção do tabernáculo como expressão da obediência e glória a Deus está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0 © 2025 por Instituto Genebra de Estudos Reformados.

“Pela palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo” (Ap 1.9).