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Gênesis 1: A criação do mundo.
Tópico central: Deus, o Criador soberano e transcendente, traz tudo à existência pelo poder de sua palavra, estabelecendo ordem, propósito e bondade na criação.
- Personagem principal: Deus (Elohim), que revela sua majestade, sabedoria e bondade.
- Lugares principais: Céus e terra recém-criados.
Deus cria o universo em seis dias:
- Primeiro dia: Luz é criada, simbolizando a separação entre ordem (luz) e caos (trevas).
- Segundo dia: O firmamento (céu) separa as águas, demonstrando a organização divina.
- Terceiro dia: Terra seca, mares e vegetação aparecem, revelando a provisão abundante de Deus.
- Quarto dia: Corpos celestes (sol, lua e estrelas) são criados para governar o tempo e apontar para a glória do Criador.
- Quinto dia: Seres aquáticos e aves são criados, manifestando a diversidade e riqueza da criação.
- Sexto dia: Animais terrestres e, finalmente, o homem e a mulher são criados à imagem de Deus, com autoridade sobre a criação.
- Sétimo dia: Deus descansa, estabelecendo o sábado como um sinal de sua soberania e o descanso eterno prometido ao seu povo (Hebreus 4.9-10).
Teologia reformada:
- A criação reflete a glória de Deus (Salmo 19.1).
- O homem, criado à imagem de Deus, tem dignidade e responsabilidade, chamado a glorificar a Deus e a desfrutar dele.
- A soberania divina é evidente: Deus cria do nada e governa sobre todas as coisas (Gênesis 1:31).
Gênesis 2: O detalhe da criação humana.
Tópico central: O relacionamento entre Deus e o homem, marcado por aliança e obediência.
- Personagens principais: Deus (Elohim-YHWH), Adão e Eva.
- Lugar principal: Jardim do Éden, um lugar de comunhão perfeita entre Deus e o homem.
Detalhes específicos:
- Adão e o Éden: Adão é formado do pó e recebe o fôlego da vida, sendo colocado no Éden, onde desfruta da provisão e comunhão com Deus.
- A aliança da criação: Embora o texto não use o termo “aliança”, a teologia reformada entende a relação entre Deus e o homem como um pacto de obras, no qual a obediência à ordem divina (não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal) resultaria em vida eterna.
- A criação de Eva: Eva é formada da costela de Adão, indicando igualdade e complementaridade. O casamento é instituído como reflexo da união entre Cristo e sua Igreja (Efésios 5.31-32).
Teologia reformada:
- Deus é o Senhor da aliança, soberano e bondoso.
- O Éden é uma antecipação do templo de Deus, onde ele habitaria com o homem.
- A criação da mulher e a instituição do casamento apontam para o propósito redentor de Deus.
Gênesis 3: A queda do homem.
Tópico central: A entrada do pecado no mundo, suas consequências devastadoras e a promessa da redenção.
- Personagens principais: Deus, Adão, Eva e a serpente (Satanás).
- Lugar principal: Jardim do Éden, palco da tentação e da expulsão.
Detalhes específicos:
- A tentação e queda: Satanás, através da serpente, questiona a bondade e a palavra de Deus, levando Eva e Adão a desobedecerem. Eles comem do fruto proibido, trazendo o pecado e a morte ao mundo.
- O julgamento de Deus:
- Serpente: Maldição eterna e a promessa do Redentor (protoevangelho em Gênesis 3:15).
- Mulher: Sofrerá dores no parto e tensão no relacionamento conjugal.
- Homem: O trabalho se torna árduo, e a morte física é decretada.
- A graça e a expulsão: Deus veste Adão e Eva com peles, um ato que aponta para o sacrifício de Cristo. Eles são expulsos do Éden, mas a promessa de redenção permanece.
Teologia reformada:
- Queda e depravação total: O pecado de Adão é imputado a toda a humanidade, resultando em alienação de Deus e corrupção total do coração humano (Romanos 5:12).
- O protoevangelho: Gênesis 3:15 promete a vitória de Cristo sobre Satanás, estabelecendo o plano redentor de Deus.
- A aliança da graça: Embora o pacto de obras seja rompido, Deus inicia a aliança da graça, prometendo salvação por meio de Cristo.
Síntese teológica.
Gênesis 1 a 3 apresenta os fundamentos da fé reformada:
- A soberania de Deus sobre a criação e a história.
- A responsabilidade humana em obedecer a Deus como parte de uma aliança.
- A entrada do pecado e a necessidade de redenção.
- A promessa da vitória em Cristo, que cumprirá o plano de Deus para restaurar a criação.
Esses capítulos não apenas revelam a origem de todas as coisas, mas também apontam para a consumação em Cristo, o segundo Adão, que trará o descanso prometido e a reconciliação final entre Deus e seu povo.
Material em vídeo.

Criação, queda e redenção: fundamentos da aliança de Deus em gênesis 1-3 está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0 © 2024 por Instituto Genebra de Estudos Reformados.
“Pela palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo” (Ap 1.9).
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