Por João Calvino.
Não devemos pensar que a fé é puro e simples conhecimento de Deus, ou um entendimento das Escrituras, a flutuar no cérebro sem tocar o coração. Essa é a opinião que normalmente temos de coisas validadas por nós por alguma razão.
A fé cristã é, de fato, uma sólida certeza do coração, pela qual nos apegamos seguramente à misericórdia de Deus, que nos é prometida por meio do evangelho.
Por conseguinte, a definição de fé deve ser tomada daquilo que está subjacente à promessa. E a fé é de tal modo edificada sobre esse alicerce que imediatamente entraria em colapso, ou se esvairia por completo, se esse alicerce fosse removido.
A fé cristã é, de fato, uma sólida certeza do coração, pela qual nos apegamos seguramente à misericórdia de Deus, que nos é prometida por meio do evangelho.
Portanto, quando o Senhor nos apresenta a sua misericórdia por meio da promessa do evangelho, se nos confiamos àquele que fez a promessa, e, se fizemos isso com certeza e sem nenhuma hesitação, é aí que nos apegamos à sua Palavra pela fé.
E essa definição não é diferente da do autor de Hebreus, que nos ensina que a fé é a realidade das coisas que esperamos, a expressão do que não vemos (Hb 11.1). Com isso, o autor se refere a uma certa e segura posse das coisas que Deus promete, e a uma manifestação de coisas não fisicamente visíveis – quer dizer, a vida eterna que esperamos ter em razão da nossa confiança nesta generosidade divina que nos é propiciada por meio do evangelho.
Pois bem, desde que todas as promessas de Deus são confirmadas em Cristo e, por assim dizer, são mantidas e cumpridas nele, claro está que Cristo é, indisputavelmente, o perpétuo objeto de fé. E é nesse objeto que a fé contempla todas as riquezas da misericórdia divina.
Cristo é, indisputavelmente, o perpétuo objeto de fé. E é nesse objeto que a fé contempla todas as riquezas da misericórdia divina.
Bibliografia
CALVINO, João, A verdade para todos os tempos. São Paulo: PES, 2008, pp. 41 e 42.

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