A Reforma foi um chamado a um cristianismo autêntico, uma tentativa de escapar da corrupção medieval da fé através de renovação e reforma. Seus ensinamentos, cujos princípios eram uma repetição quíntupla da palavra sola (somente), constituíram uma mensagem radical para aquele tempo (e deveria ser para o nosso) porque demandavam um compromisso com uma visão completamente centralizada em Deus da fé e da vida.
1. Somente as Escrituras.
Os reformadores insistiam, como base para tudo o mais, que somente as Escrituras são a) a autoridade em todas as questões sobre a fé e prática, b) o conteúdo da revelação de Deus para a humanidade, e c) provenientes daquele que é incapaz de enganar ou ser enganado. Somente Deus é verdadeiro e sua palavra é um produto das perfeições de seu caráter. Portanto, somente ela é completamente verdadeira e confiável.
2. Somente Cristo.
Os reformadores insistiam que somente Deus é o redentor. Por meio disso, ele entendiam que a) somente Cristo é o meio da salvação, b) o fundamento da salvação não é nada mais que o trabalho de Cristo no calvário, criando uma salvação penal ao se oferecer a Deus pelos pecadores, e c) para que isso aconteça, Cristo deverá ser igual a Deus ou seu filho único, já que o caráter de Deus requer um pagamento que supra as demandas de seu próprio ser, e não há qualquer criatura que consiga fornecer isso.
3. Somente graça.
Os reformadores insistiam que o fato de a criatura não conseguir levar a Deus a se revelar de outro modo que não a sua ira significa que a salvação necessariamente era somente por meio da graça, sem nenhum mérito humano que a afetasse. Um entendimento tão radical, embora bíblico, das Escrituras, significa que somente Deus pode prover a salvação. Ela não pode ser recebida através de méritos humanos.
4. Somente fé.
Os reformadores insistiam que a salvação era somente por meio da fé. A fé não é a causa da graça de Deus. Ela é a nossa resposta à revelação da graça de Deus à alma. Isso significa que a) fé não tem a ver com mérito, sendo o meio de se apropriar da provisão da misericórdia de Deus em Cristo, b) a fé é nossa aceitação do que Cristo já fez por nós, não a causa disso, e c) fé em si mesma é um presente de Deus.
5. Glória somente a Deus.
O quinto ponto é a glória somente a Deus. Essa é a implicação lógica dos outros quatro pontos, um chamado para uma visão radical de um viver teocêntrico em meio a todas facetas da vida. A glória somente de Deus implica o propósito correta por toda a vida – um propósito teocêntrico. Todos que compartilham dessa visão radical do cristianismo fazem da glória de Deus o propósito primordial da vida, não a própria realização ou sucesso.
Bibliografia.
PHILLIPS, Richard et al., Série fé reformada. Vol. 2. São Paulo: Cultura Cristã, 2015, pp. 10,11.

A Reforma e sua mensagem radical – os Cinco Solas está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0 © 2021, 2025 por Instituto Genebra de Estudos Reformados.
[Nota do Editor: Artigo atualizado em setembro de 2025. Publicado originalmente em 7 de agosto de 2021].
“Pela palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo” (Ap 1.9).
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